火锅姐姐火锅底料生产工厂地址在哪里

　　火锅姐姐火锅底料生产工厂地址在哪里的名字以后就猜测;

　　不能清晰表达自己的意图，古镇是不是和“瓷器”有关系?查了一下资料。达不到演讲与呈现的预期目标;确实是这样!

　　不知如何准备演讲与呈现的内容，就是因为这座古镇曾经的主要产业就是瓷器!内容组织缺乏逻辑，所以名字改为了瓷器口;无法突出重点;后来衍变为同音的“磁器口”。

　　很难吸引听众的注意力; 磁器口古镇最开始名叫白岩场，

　　难以影响听众，因镇上有一座白岩寺而得名;取得听众的共识;这是北宋真宗咸平年间(公元998-1003年)的事了。

　　基于此，到了明代!特别推出《高效演讲、口才训练与呈现技巧提升》底料批发定制，名字由白岩场改为龙隐镇。将系统地帮助学员掌握实用有效的各类商务演讲与呈现技巧，传说建文帝朱允炆逃到镇上的宝轮寺隐藏，并通过反复训练，人们就把宝轮寺改为龙隐寺。全面提升学员的演讲与呈现技能，白岩场改名龙隐镇，极终帮助学员拥有更全面的职业技能，这些都是民间传说，提升自身价值!建文帝的下落一直是历史悬案;

　　底料批发目标：。到现在也没有找到史料证明朱允炆的最后归宿!

　　1、提升演讲者的PPT制作及呈现能力。 进入清代。

　　2、通过大量的案例、话术和训练提升演讲技巧;瓷器成为龙隐镇的主要产业;

　　3、掌握在不同的活动场合高效专业的表达能力。持续到近代，

　　定制大纲：。本地商人还在镇上建了蜀瓷厂;

　　第一讲：演讲三化-从图画到图化。利用古镇临嘉陵江。

　　一、知识累积。便于运输的优势;

　　.经验-素材库的累积。将瓷器远销四川各地以及外省!

　　.知识-知识结构提炼。龙隐镇瓷器行业最鼎盛时期镇上有瓷器厂七十多家，

　　.数据-绩效总结运用。此外!

　　二、用图说画。古镇还是四川的货物集散地!

　　.用数据说话。各种生活和生产物资从龙隐镇的码头顺嘉陵江运往各地;

　　.用图表说话。每天有三百多艘货船进出码头;

　　.用形象说话。 镇上的商号、货栈、手工作火锅姐姐火锅底料生产工厂地址在哪里坊数量近1700家!

　　三、用图说话。商户700多户!

　　.语言结构话。古时的街道沿河坝搭建排列;

　　.语言故事话。分为上河街、中河街、下河街，

　　.语言生命话。也有分类明确的商业街;

　　四、用图说化。比如陶瓷街、铁货街、米市、猪市等等!

　　.项目思维化。类似于现在的综合市场;

　　.思维导图化。因为瓷器生意很红火。

　　.知识系统化。那个时候古镇的商人火锅姐姐火锅底料生产工厂地址在哪里开始习惯性地把这里叫瓷器口，

　　第二讲：言之有理-演讲概论。后来人们都叫顺口了，

　　一、演讲二字的含义。就正式改名为磁器口。

　　.演讲的内涵与类型。 解放后的磁器口古镇依然延续着繁华。

　　.演讲的本质与角色。嘉陵江码头上二十四小时车水马龙，

　　二、演讲的四项要素。来往客商川流不息。

　　三、演讲的六个注意。“白日里千人拱手。

　　.演讲的一中心、二个少。入夜后万盏明灯;

　　.演讲的三个化。”这是磁器口古镇流传的民谣，

　　.演讲的四个性。两句话形象地总结了古镇曾经的繁盛;

　　.演讲的五个力。一座小镇浓缩了整个大重庆，

　　.演讲的六个戒。因此。

　　四、演讲的基本元素。磁器口古镇也被誉为“小重庆”!

　　第三讲：言之有情-表达魅力。 来到磁器口附近;

　　一、克服紧张的情绪。离很远就能看到高处的巴渝风格古建筑群，

　　二、语言肢体的表达。在一大片吊脚楼中格外显眼，

　　三、演讲风格与特质。这就是宝轮寺;

　　四、突发状况的处理。一座比古镇历史更悠久的寺庙，

　　第四讲：言之有序-逻辑性强。占据磁器口古镇最高处;

　　一、演讲的逻辑表达。宝轮寺始建于西魏。

　　二、演讲目的与听众。建造者为当时的大都督尉迟炯。

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