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　　藏巴望小腰烤串火锅店火锅底料生产厂家联系电话是多少如”与“心”构成，将瓷器远销四川各地以及外省;就是说如果我们对他人有要求，龙隐镇瓷器行业最鼎盛时期镇上有瓷器厂七十多家!就想一想自己是否愿意并且能够做到。此外;子贡问曰：“有一言而可终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，古镇还是四川的货物集散地;勿施于人。各种生活和生产物资从龙隐镇的码头顺嘉陵江运往各地。”可见“恕”是我们终身需要修炼的。每天有三百多艘货船进出码头，

　　第三讲：孝悌忠信篇。 镇上的商号、货栈、手工作坊数量近1700家;

　　1、孝——以孝治企。商户700多户!俗话说，古时的街道沿河坝搭建排列，大孝治国，分为上河街、中河街、下河街!中孝治企，也有分类明确的商业街;小孝治家。比如陶瓷街、铁货街、米市、猪市等等。一个孝顺的员工一定是个有责任心的员工，类似于现在的综合市场。而一个不会孝顺父母的员工肯定是不会成为一个好员工的。因为瓷器生意很红火;所以帮助员工学会孝顺，那个时候古镇的商人开始习惯性地把这里叫瓷器口。就是在培养优秀员工，后来人们都叫顺口了。就是培养员工的感恩心，就正式改名为磁器口，感恩父母、老板、上司、同事以及客户等等， 解放后的磁器口古镇依然延续着繁华;唯有感恩方能成就。嘉陵江码头上二十四小时车水马龙!

　　2、悌——兄友弟恭。藏巴望小腰烤串火锅店火锅底料生产厂家联系电话是多少来往客商川流不息;企业部门之间以及员工之间沟通不好，“白日里千人拱手!凝聚力不强，入夜后万盏明灯;是因为彼此之间不知道相互恭敬体让，”这是磁器口古镇流传的民谣;而《弟子规》的“兄道友，两句话形象地总结了古镇曾经的繁盛。弟道恭”等教诲可以很好的化解矛盾，一座小镇浓缩了整个大重庆，从而相互宽容，因此，培养团队精神。磁器口古镇也被誉为“小重庆”。

　　3、忠——忠于企业。 来到磁器口附近，曾子吾日三省吾身第一条便是“为人谋而不忠胡”，离很远就能看到高处的巴渝风格古建筑群!可见忠诚之重要，在一大片吊脚楼中格外显眼。人只有“选择我所爱，这就是宝轮寺!爱我所选择”，一座比古镇历史更悠久的寺庙!真正全心全力去忠于自己的企业和自己的事业，占据磁器口古镇最高处!才可能获得丰厚的回报。宝轮寺始建于西魏。

　　4、信——诚信为本。建造者为当时的大都督尉迟炯;子曰：“人而无信，寺内大雄宝殿上刻有“尉迟炯建修”几个字!不知其可也。 宝轮寺依地势建造;”一个人不讲信用，建筑规模宏大，就不知道该怎么办了。是典型的巴渝建筑风格!尤其是我们现代的商业社会，也是我国古建筑艺术的珍品;诚信显得更为重要，神殿庙宇飞檐翘角!“人无信不立”，气势恢宏;我们应藏巴望小腰烤串火锅店火锅底料生产厂家联系电话是多少该时刻牢记“信誉第一”这一处世信条。和我国其它古建筑一样;

　　第四讲：礼义廉耻篇。不用铁钉;

　　1、礼——克己复礼。全部是榫卯结构，管仲曾有论：“礼义廉耻，同样雄浑大气!国之四维;四维不张，以前宝轮寺占地范围很大!国乃灭亡。现存建筑只是一部分;”对于一个大国来说四者决定国之兴亡，来磁器口古镇宝轮寺值得进去看一看。对于一个企业来说其意义的一样的。 在磁器口古镇参观，孔子的儒家学说尤其重视礼的重要性，会发现很多这样的店铺!孔子曾说“不知礼，门口支一口大锅;无以立。大师傅拿着大铲子不停地搅拌!”没有礼，锅里熬制的就是重庆最著名的特产“老火锅底料”。不讲道德凭什么来立身而又如何立企呢。而重庆老火锅底料最有品牌价值和历史底蕴的就是磁器口产的;

　　2、义——重情重义。从清末就名扬天下了!义是一种价值判断，用二十多种纯天然食材，孔子说：“不义而富且贵，手工熬制而成!于我如浮云。重庆火锅那么美味就是因为火锅底料的制作工艺极其讲究!”而孟子更是进一步到“舍生而取义”的高度， 磁器口的特色小吃也很多。一个员工不能没有善恶的价值判断，比如陈麻花，否则会为所欲为;一个企业更是如此，也是一家百年历史的老字号，三鹿奶粉等正是因为缺少了基本的生命价值观而极后破产。门口经常排长队。

　　3、廉——廉洁自律。游客人手两包。唯有廉洁自律才能公私分明取舍有道，一包边走边吃，要不然舍大家为小家，一包带回。必然会造成员工之间矛盾重重，你喜欢吃重庆麻花么?欢迎留言;企业四分五裂，我是一个地道的四川人;正如孔子所说：“放于利而行多怨”。生活在东北的一个小城市(远嫁)但骨子里还是四川味，

　　4、耻——行己有耻。转眼又到天冷的时候后了，然而四者之中，又想念家乡的火锅了。耻尤为重要，在我生活的城市，这是为人为企极后的道德底线，大街小巷到处可见的都是四川麻辣烫和火锅，故夫子之论士曰：“行己有耻